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百年黨史丨1921:開天辟地一聲雷——中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的歷史必然

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公元1921年,是中國歷史上具標志性的年份,。中國共產(chǎn)黨的成立,,是開天辟地的大事變,中國革命的面貌,、中華民族的面貌,、中國社會的面貌,由此煥然一新,。
中國共產(chǎn)黨在1921年的成立絕不是偶然的,。在中國共產(chǎn)黨成立100周年之際,我們回顧中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建,,必須把視野放到更長遠的歷史中去,,透過風(fēng)云變幻和波瀾壯闊,看清歷史的趨勢,,明晰歷史的必然,。

(一)
1840年,一個民族屈辱記憶深刻的年份,,被稱為西方頭號資本主義強國的英國對遠在萬里之遙的中國發(fā)動了侵略戰(zhàn)爭,,史稱鴉片戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭改變了中國的地位和社會性質(zhì),,使中國由獨立的封建國家,,淪為半殖民地半封建國家,因而成為歷史的轉(zhuǎn)折點,,也成為中國近代史的開端,。而中國社會的性質(zhì),決定了革命的任務(wù),。從這一年開始,,中國人民進行了一系列反對外國資本主義帝國主義和本國封建統(tǒng)治的不屈不撓的斗爭。這就是中國共產(chǎn)黨成立的近代以來歷史大背景,。
從1840年到1905年的66年中,,中國的上空一直籠罩著西方列強侵略戰(zhàn)爭的硝煙。比較大的戰(zhàn)爭有:1840年到1842年英國侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭,,1856年到1860年英法聯(lián)軍侵略中國的第二次鴉片戰(zhàn)爭,,1884年到1885年法國侵略中國的戰(zhàn)爭,1894年到1895年日本侵略中國的戰(zhàn)爭,1900年八國聯(lián)軍侵略中國的戰(zhàn)爭等,。幾乎所有資本主義列強都參與了對中國的侵略和掠奪,。與侵略戰(zhàn)爭始終緊密相伴的,是妥協(xié)和退讓,,是割地和賠款,。英國割去了香港,日本占領(lǐng)了臺灣,,沙皇俄國攫奪了中國東北西北約150萬平方公里的廣袤領(lǐng)土,。侵略戰(zhàn)爭不僅給人民生命財產(chǎn)造成巨大損失,還讓清政府支付了巨額的戰(zhàn)爭賠款,,僅此一項,,中國就損失白銀十幾億兩。而當時清政府每年的財政收入是多少呢,?不過8000多萬兩,。
在國內(nèi),封建剝削制度的根基——封建土地所有制和地主對農(nóng)民的剝削依然占據(jù)主要地位,。占農(nóng)村人口不到10%的地主,,占有60%~70%的土地;而占農(nóng)村人口70%的貧民和雇農(nóng),,卻沒有或有很少的土地,。
在這種情況下,近代中國革命理所當然面臨兩大根本任務(wù):反對外國資本—帝國主義,,推翻他們對中國的統(tǒng)治,;反對封建主義,推翻他們的經(jīng)濟基礎(chǔ)和政治統(tǒng)治,。
事實上,,在外國資本—帝國主義侵掠攫奪和封建主義剝削壓迫的同時,中國人民的反抗和革命斗爭從來就沒有停止過,。三元里抗英、太平天國運動,、義和團運動等風(fēng)起云涌,。同時一批先進中國人率先醒悟,林則徐,、龔自珍,、魏源等成為睜眼看世界的第一代先驅(qū)者,提出“師夷長技以制夷”等主張,;也產(chǎn)生了一批主張改良革新者,,康有為、梁啟超、譚嗣同等掀起變法維新運動,。

(二)
然而,,風(fēng)起云涌的起義也好,視死如歸的維新也罷,,終究歸于失敗,。
失敗說明了什么?說明此路不通,!
此路不通怎么辦,?只有另尋他路。
隨著民族危機進一步加深,,也隨著民族資產(chǎn)階級的逐漸發(fā)展,,還隨著資產(chǎn)階級性質(zhì)的改良運動的失敗,一個可由“偉大”來稱譽的人物登上中國歷史舞臺,,他就是偉大的愛國主義者,、偉大的民族主義者、中國民主革命的偉大先行者——孫中山,。
1894年,,孫中山在美國檀香山成立革命團體興中會,第一次響亮提出了“振興中華”的口號,。1905年,,他在日本成立中國同盟會,是中國國民黨的前身,,具有資產(chǎn)階級革命的政黨性質(zhì),,其制定的“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,,創(chuàng)立民國,,平均地權(quán)”16字革命綱領(lǐng),首次提出以資產(chǎn)階級民主共和國取代腐朽專治的封建王朝的革命目標,,比較完整地提出了以建立一個資產(chǎn)階級共和國為目標的政治綱領(lǐng),。
1911年,舊歷辛亥年,。經(jīng)過醞釀,、準備以及零星般起義的失敗,進入10月,,一場轟轟烈烈的革命火山噴發(fā)般地爆發(fā)了,。
這場由偉大的愛國主義者、偉大的民主主義者,、中國民主革命的偉大先行者孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,,在中國近代史上具有偉大的意義:它推翻了屈服于帝國主義的清王朝的統(tǒng)治,,它結(jié)束了在中國延續(xù)2000多年的君主專制制度,建立了共和政體,;它推動了中國民族資本主義的發(fā)展以及社會變革,;它促進了中國人民思想上的大解放。
毛澤東給予辛亥革命這樣的評價:“中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命,,正規(guī)地說起來,,是以孫中山先生開始的。”
此后,,中國共產(chǎn)黨人一直稱孫中山為“先生”,。

(三)
這是一場偉大的革命,是一場成功的革命,,也是一場失敗的革命,,但是歸根結(jié)底,終究還是失敗了,。
失敗了說明什么,?說明此路還是不通!
黨史教科書對辛亥革命失敗的原因進行了總結(jié),。比如,,缺少明確完整的反帝反封建的綱領(lǐng);沒有廣泛發(fā)動人民大眾,;沒有形成能夠領(lǐng)導(dǎo)革命的先進的,、堅強有力的政黨,等等,。
辛亥革命的失敗,,宣告了資產(chǎn)階級共和國方案在中國的破產(chǎn)。中國由此進入黑暗的北洋軍閥統(tǒng)治時期,,陷入四分五裂的軍閥割據(jù)和軍閥混戰(zhàn)的局面,。其間還導(dǎo)演出復(fù)辟帝制的鬧劇、丑劇,。
這里不得不說的是,,辛亥革命之后,中國的民族資本主義有了新的發(fā)展,,而與此相聯(lián)系,,中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的最重要的階級基礎(chǔ)——工人階級進一步壯大起來。到1919年五四運動前夕,,產(chǎn)業(yè)工人達到了200萬人左右,日益成為一支重要的新興社會力量,。而中國的無產(chǎn)階級,,除產(chǎn)業(yè)工人這一主體外,還包括與產(chǎn)業(yè)工人處于同等或類似地位、靠出賣勞動力生活的各類非產(chǎn)業(yè)工人,,其總數(shù)最多時達到4000萬人,。他們同各國無產(chǎn)階級一樣,不占有任何生產(chǎn)資料,,又同先進生產(chǎn)方式相聯(lián)系,,因而是最革命、最先進的階級,。
歷史對無產(chǎn)階級充滿了期待,。
辛亥革命的失敗和北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治,使人們再次發(fā)出了中國走什么路,、中國的出路在哪里的疑問,。
失敗使人反思,黑暗促人警醒,。一批先進知識分子認識到,,僅靠西方政治制度的移植難以救中國,必須先有文化的覺醒和思想的啟蒙,,必須改造“國民性”以求得“思想的解放”,。于是,一場對中國歷史影響深刻的新文化運動成為新的革命風(fēng)暴即將到來的預(yù)兆和前奏,。新文化運動以陳獨秀創(chuàng)辦的《新青年》雜志為主要陣地,,以民主和科學(xué)為基本口號,向封建正統(tǒng)思想發(fā)起了猛烈攻擊,,一下子打開了遏制新思想涌流的閘門,。
但是,從政治上講,,新文化運動的根本目的,,還是為了給中國資本主義發(fā)展掃清思想障礙。而歷史其實已經(jīng)證明,,資本主義道路不是中國的出路,。在當時的先進分子之中,早已有人質(zhì)疑過,。李大釗在1916年5月說過:“代議政治雖今猶在試驗之中,,其良其否,難以確知,,其存其易,,亦未可測”。毛澤東在1917年8月也說過,,“東方思想固然不切于實際生活,,西方思想亦未必盡是,,幾多之部分,亦應(yīng)與東方思想同時改造”,。
1917年,,俄國爆發(fā)了十月革命,這是人類歷史上第一次社會主義革命,。隨后,,蘇維埃政權(quán)在全國各地相繼建立,社會主義革命取得偉大勝利,。
俄國十月革命的成功對中國產(chǎn)生了巨大影響,,也給中國人民和中國先進分子帶來極大鼓舞。
走俄國的路,?俄國的路是不是中國的路,?人們越來越相信。
十月革命不僅讓中國人民看到了社會主義是如何變成活生生現(xiàn)實的,,更重要的是,,還給中國送來了指路明燈——馬克思主義。我們至今耳熟能詳?shù)囊痪湓捠牵菏赂锩宦暸陧?,給我們送來了馬克思列寧主義,。從此,馬克思這個19世紀西方人的名字,,在中國先進分子中越來越深入人心,,他的思想的光亮,讓人們越來越清晰地看到了中國革命的方向,、前進的道路,。
第一個高高舉起十月社會主義革命旗幟的是李大釗。從1918年7月開始,,李大釗先后發(fā)表《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》等文章,,指出十月革命是“二十世紀世界革命的先聲”,是“世界人類全體的新曙光”,。他充滿信心的預(yù)言:“試看將來的環(huán)球,,必是赤旗的世界!”
3年后,,李大釗成為中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)立者之一,。

(四)
一個偉大政黨的破土而出絕不是輕輕松松的。
積時積勢,,終于迎來了偉大的五四運動,。
五四運動的直接導(dǎo)火索是中國在巴黎和會上的外交失敗。在五四運動中,,一個重要的事實發(fā)生了:中國工人階級開始以獨立的姿態(tài)登上政治舞臺,。運動的中心在由北京轉(zhuǎn)向上海的同時,,運動的主體也逐漸由學(xué)生轉(zhuǎn)向工人,。它突破了知識分子的狹小范圍,,成為有工人階級、小資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級參加的全國規(guī)模的群眾運動,;它帶著辛亥革命不曾有的姿態(tài),,即徹底地不妥協(xié)地反對帝國主義和徹底地不妥協(xié)地反對封建主義,啟發(fā)了廣大人民群眾的覺悟,,促進了革命力量的團結(jié),。
積思積理,五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播,。
走在最前列的,,依然是李大釗。1919年9月,、11月,,他在《新青年》上連續(xù)發(fā)表《我的馬克思主義觀》一文,肯定馬克思主義為“世界改造原動的學(xué)說”,,對馬克思主義做了比較全面系統(tǒng)的介紹,。
一些在海外留過學(xué)的先進青年對馬克思主義在中國的傳播也發(fā)揮過重要作用,如留日歸來的楊匏安,,于1919年11月至12月在《廣東中華新報》上發(fā)表長篇連載文章《馬克思主義》,,對馬克思主義的唯物史觀、經(jīng)濟學(xué)說和科學(xué)社會主義也做了相當系統(tǒng)的介紹,。留日學(xué)生李達還翻譯了《唯物史觀解說》《馬克思經(jīng)濟學(xué)說》等書出版,。
當然,早期馬克思主義的傳播也不是一帆風(fēng)順的,。以胡適為代表的一部分資產(chǎn)階級知識分子,,不愿看到新文化運動發(fā)展為廣泛傳播馬克思主義的運動,否認馬克思主義對中國的適用性,,頑固堅持資產(chǎn)階級改良主義立場,。1919年7月,他發(fā)表《多研究些問題,,少談些“主義”,!》一文,放肆嘲諷“空談好聽的‘主義’是極容易的事”,,“是阿貓阿狗都能做的事,,是鸚鵡和留聲機都能做的事”。胡適承認,,發(fā)表這篇文章的目的,,是讓人不要被馬克思,、列寧“牽著鼻子走”。他還認為馬克思主義者關(guān)于中國問題要“根本解決”的主張,,是“自欺欺人的夢話”,。
針對胡適的觀點,李大釗進行了針鋒相對的批駁,,1919年8月他撰寫《再論問題與主義》一文,,鮮明地指出,社會主義是時代的旗幟,,宣傳主義與研究問題是交相為用,、并行不悖的。一方面,,研究問題必須有主義所指導(dǎo),。另一方面,“一個社會主義者,,為使他的主義在世界上發(fā)生一些影響,,必須要研究怎么可以把他的理想盡量應(yīng)用于環(huán)繞著他的實境”。而“我們只要把這個那個的主義,,拿來做工具,,用以為實際的運動,他會因時,、因所,、因事的性質(zhì)情形生一種適應(yīng)環(huán)境的變化”。
實際上,,在這里,,李大釗不僅是在有力批駁胡適,也是初步闡述了馬克思主義一般原理必須與中國的實際相結(jié)合并在結(jié)合的過程中得到發(fā)展的思想,。
如果說問題與主義之爭還主要在胡適與李大釗之間進行的話,,那么,關(guān)于社會主義是否適應(yīng)中國國情而與一些資產(chǎn)階級知識分子之間的論爭,,除李大釗外,,陳獨秀、李達,、蔡和森等人都紛紛撰文加入,。這場爭論持續(xù)一年多時間,從根本上講,,這是一次中國走社會主義道路還是走資本主義道路,、實行社會主義革命還是實行社會改良甚至是要不要建立無產(chǎn)階級政黨的論爭。
歷史地看,論爭不是壞事,。在爭論中,,擴大了社會主義思潮在中國的影響,推動了進步青年去認識,、理解和接受馬克思主義,。
在五四運動中,一大批知識分子接受了馬克思主義,,建立了馬克思主義的信仰,。首先是李大釗和陳獨秀,緊接著是毛澤東,、蔡和森、周恩來等,。毛澤東是湖南學(xué)生運動的領(lǐng)導(dǎo)人之一,,他說:“1920年冬天,我第一次在政治上把工人們組織起來了,,在這項工作中我開始受馬克思主義理論和俄國革命歷史影響的指引”,,他還提到《共產(chǎn)黨宣言》等3本書對他的影響。此外,,一部分原中國同盟會會員,、辛亥革命時期的活動家,如董必武等也加入到信仰馬克思主義的隊伍中來,。這支信仰者的隊伍一旦形成并逐漸擴大,,徹底拋棄資本主義救國方案,走馬克思主義指引的社會主義道路,,便成為當時中國先進分子的共同選擇,,便成為歷史的必然。
五四運動前后,,中國工人階級的崛起,,馬克思主義的傳播,信仰馬克思主義隊伍的形成,,為中國共產(chǎn)黨的成立做了思想上,、干部上的準備。正是在這個意義上,,我們說五四運動,,標志著中國新民主主義革命的偉大開端。

(五)
建立新的革命政黨來領(lǐng)導(dǎo)中國人民的革命斗爭,,是馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合的必然結(jié)果,,是近代中國社會發(fā)展的必然要求。今天,,我們是把1921年7月作為中國共產(chǎn)黨正式成立的月份,,但實際上,,共產(chǎn)黨的建黨活動和建黨工作早在一年多前就已經(jīng)開始了。
最早醞釀建黨的是李大釗和陳獨秀,。1920年3月,,李大釗在北京大學(xué)組織了馬克思主義學(xué)說研究會。同年5月,,陳獨秀在上海發(fā)起了馬克思主義研究會,。不能不說的是,其間的4月,,經(jīng)共產(chǎn)國際批準,,俄共(布)遠東局海參崴(今符拉迪沃斯托克)分局派全權(quán)代表維經(jīng)斯基(化名吳廷康)來到中國,先在北京會見了李大釗,,接著又到上海見了陳獨秀,。他此行的目的,就是了解中國革命運動的發(fā)展情況,,探討在中國建立共產(chǎn)黨組織的可能性,。經(jīng)過考察他認為,在中國建立共產(chǎn)黨組織的條件和時機基本成熟,。應(yīng)該說,,這對中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建起到了一定的促進作用。
中國共產(chǎn)黨最早的組織是1920年8月在上海成立的,,經(jīng)過是:在同年5月發(fā)起成立馬克思主義研究會的基礎(chǔ)上,,6月,陳獨秀同李漢俊等人開會商議,,決定成立黨的組織,,并起草共有10條內(nèi)容的黨的綱領(lǐng)。關(guān)于黨組織名稱問題,,用“社會黨”還是“共產(chǎn)黨”,?陳獨秀征求李大釗意見,李大釗主張用“共產(chǎn)黨”,。8月,,共產(chǎn)黨的第一個組織在上海租界老漁陽里2號《新青年》編輯部成立,推舉陳獨秀任書記,。到了11月,,又擬定了《中國共產(chǎn)黨宣言》,指出“共產(chǎn)主義的目的是要按照共產(chǎn)主義者的理想,,創(chuàng)建一個新的社會”,。
 “南陳北李,相約建黨”。1920年10月,,北京的共產(chǎn)黨早期組織在北京大學(xué)圖書館李大釗的辦公室正式成立,,取名為共產(chǎn)黨小組。同年底,,決定成立共產(chǎn)黨北京支部,,李大釗為書記。
上海,、北京建立共產(chǎn)黨早期組織之后,,董必武等在武漢,毛澤東等在長沙,,王盡美等在濟南,,此外,在旅日,、旅法華人中,,也成立了共產(chǎn)黨早期組織。
由于中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建工作是在秘密情況下進行的,,所以黨的一大召開之前,黨的早期組織沒有一個統(tǒng)一的名稱,,有的稱“共產(chǎn)黨支部”,,有的稱“共產(chǎn)黨小組”,有的就直接稱作“共產(chǎn)黨”,。而關(guān)于早期黨組織成員的人數(shù),,長期有不同的說法,權(quán)威黨史讀本采用了58人之說,。
那么,,早期黨組織成立后,做了哪些工作呢,?概括起來主要有以下幾方面:
一是有組織有計劃地宣傳馬克思主義,。《新青年》成為上海共產(chǎn)黨組織的機關(guān)刊物,,公開宣傳馬克思主義,。11月,又創(chuàng)辦半公開的《共產(chǎn)黨》半月刊,,介紹共產(chǎn)黨的基本知識以及共產(chǎn)國際和各國共產(chǎn)黨的狀況等,。其他地方的黨組織也利用公開發(fā)行的報刊宣傳馬克思主義。上海,、北京的早期共產(chǎn)黨組織還進行了馬克思主義著作的譯介工作,,其中最著名的就是陳望道翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》,并于1920年8月出版。
二是批評各種反馬克思主義思潮,。隨著馬克思主義思想影響日益擴大,,一些打著社會主義實非社會主義的思想派別紛紛宣揚自己的主張,混淆視聽,,主要有基爾特社會主義,,即打著社會主義旗號的資產(chǎn)階級改良主義;在當時流行的各派社會主義思潮中,,無政府主義曾一度占有優(yōu)勢,;此外,以第二國際為代表的修正主義也有一定市場,。針對這些錯誤思潮,,共產(chǎn)黨早期組織的成員與之展開論戰(zhàn),進行堅決斗爭,,并在論戰(zhàn)和斗爭中,,擴大了馬克思主義的思想陣地。
三是開展對工人的宣傳和組織工作,。各地陸續(xù)創(chuàng)辦了一批工人刊物,,如北京的《勞動音》、上海的《勞動界》和廣州的《勞動者》,;還通過創(chuàng)辦工人夜校,、補習(xí)學(xué)校、識字班等,,從提高工人文化程度入手進而開展馬克思主義的普及和宣傳,。組織起來力量大。1920年11月21日,,上海機器工會成立,,這是在共產(chǎn)黨早期組織領(lǐng)導(dǎo)下建立的第一個工會組織,當時近1000人參加了成立大會,。
四是成立社會主義青年團組織,。為了團結(jié)教育革命青年,1920年8月,,上海共產(chǎn)黨組織領(lǐng)導(dǎo)建立了社會主義青年團,,并向全國各地的共產(chǎn)主義者發(fā)出青年團章程,要求建立團組織,。11月,,北京社會主義青年團成立。隨后,,武漢,、長沙,、天津、廣州等地都建立了青年團組織,。

(六)
習(xí)近平總書記指出:“一個國家,、一個民族要振興,就必須在歷史前進的邏輯中前進,,在時代發(fā)展的潮流中發(fā)展,。”而一個政黨的建立和誕生,又何嘗不是歷史前進的邏輯的結(jié)果,,何嘗不是時代發(fā)展的潮流的必然,。中國共產(chǎn)黨早期組織的建立和活動,推動馬克思主義與工人運動相結(jié)合,,促進工人群眾逐漸接受馬克思主義,,逐漸提高積極覺悟,也涌現(xiàn)出一批具有共產(chǎn)主義思想,、能夠正式建立和領(lǐng)導(dǎo)一個政黨的先進分子,。這一切充分說明,正式成立中國共產(chǎn)黨的條件已經(jīng)具備了,。
時間不知不覺進入1921年,。
3月,李大釗撰文公開呼吁創(chuàng)建工人階級政黨:“中國現(xiàn)在既無一個真能表現(xiàn)民眾勢力的團體,,C派(共產(chǎn)主義派)的朋友若能成立一個強固精密的組織,,并注意促進其分子之團體的訓(xùn)練,那么,,中國徹底的大改革,或者有所附托,!”
6月,,共產(chǎn)國際代表馬林和共產(chǎn)國際遠東書記處代表尼克爾斯基先后到達上海,與上海的黨組織成員建立了聯(lián)系,,建議及時召開全國代表大會,,正式對外宣告中國共產(chǎn)黨的成立。經(jīng)商議,,決定在上海召開中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會,,隨即寫信通知各地黨組織,各派兩名代表到上海出席會議,。代表大會原定于6月20日召開,,直到7月23日代表們才在上海聚齊。遺憾的是,,陳獨秀,、李大釗均因故未能出席會議,。
當天晚上,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會就正式開幕了?,F(xiàn)在上海市興業(yè)路76號,,就是當時一大的會址,當時是上海法租界望志路106號,。各地黨組織派出的13名代表出席會議,。共產(chǎn)國際代表馬林首先致辭,對中國共產(chǎn)黨成立表示祝賀,。第二天,,各地代表分別報告本地區(qū)黨、團組織情況,。25日和26日休會兩天,,起草供會議討論的黨綱和工作計劃。27日,、28日和29日,,連續(xù)三天舉行三次會議,對黨的綱領(lǐng)和決議進行了詳盡的討論,。30日晚,,因一名神秘男子的突然闖入而終止會議,代表們分批轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的游船上繼續(xù)進行,。嘉興南湖,,由此成為中國共產(chǎn)黨揚帆起航的圣地。“紅船精神”也成為共產(chǎn)黨最具代表性的精神標識,。
黨的一大確定黨的名稱為“中國共產(chǎn)黨”,,通過了黨的綱領(lǐng)。黨的綱領(lǐng)表明,,中國共產(chǎn)黨從建黨開始就旗幟鮮明地把實現(xiàn)社會主義,、共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標。
中國共產(chǎn)黨的正式成立大會,,是在反動統(tǒng)治的白色恐怖下秘密舉行的,,除了一度遭到暗探的騷擾外,在社會上并沒有引起多大注意,,好像什么事都沒有發(fā)生一樣,。實際上這是開天辟地一聲雷。響雷過后,,革命的火種已然點燃,,中國的沉沉黑夜開始漸漸露出曙光。28年后,,一個光明的新中國誕生了,。

來源:學(xué)習(xí)時報

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