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廉政教育

廉政文化丨戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢 如臨深淵 如履薄冰

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時(shí)間:2024-08-26

“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,,如臨深淵,,如履薄冰”,,出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·小旻》,,意思是如同處于深淵邊緣一樣,,如同行走在薄冰上一般,,比喻心中存有戒懼,,行事極為謹(jǐn)慎。

《詩(shī)經(jīng)》,,是中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,,收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌。值得注意的是,,這部典籍的價(jià)值并不僅僅是詩(shī)集,,還具備重要的文獻(xiàn)價(jià)值,記錄和反映著約五百年間的社會(huì)面貌,。同時(shí),,《詩(shī)經(jīng)》具有重要的教化人心、移風(fēng)易俗的作用,。根據(jù)《史記》記載,,古時(shí)的詩(shī)有3000多篇,后來(lái)孔子刪詩(shī),,選取其中符合并可以應(yīng)用于禮義者三百篇,,“皆弦歌之,以求合韶武雅頌之音”,,這就是我們今天看到的中國(guó)詩(shī)歌的總源頭《詩(shī)經(jīng)》,。《毛詩(shī)序》里將《詩(shī)經(jīng)》上升到家國(guó)天下的高度,,“經(jīng)夫婦,,成孝敬,,厚人倫,美教化,,移風(fēng)俗”,,認(rèn)為《詩(shī)經(jīng)》小可以用來(lái)教化鄉(xiāng)里百姓,大可以用以教化諸侯邦國(guó),。

“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,,如臨深淵,如履薄冰”的思想認(rèn)識(shí),,常常體現(xiàn)在儒家經(jīng)典中,,比如《論語(yǔ)·泰伯篇》就有這樣一段記載:

曾子有疾,召門弟子曰:“啟予足,!啟予手,!詩(shī)云:‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,,如履薄冰,。’而今而后,,吾知免夫,,小子!”

講述的是曾子病危彌留之際,,召集眾弟子圍在他身邊,,他跟學(xué)生們說(shuō):“把我的腳擺正,把我的手?jǐn)[正,?!对?shī)經(jīng)》上說(shuō)‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,,如履薄冰’,,我這一輩子謹(jǐn)慎小心地修養(yǎng)心性,現(xiàn)在要去世了,,我知道自己不會(huì)再犯錯(cuò)誤,。但是你們后來(lái)人還是要繼續(xù)謹(jǐn)慎、小心,!”

春秋時(shí)期宋國(guó)大夫正考父是數(shù)朝元老,,為人極為謙遜。他在家廟的鼎上鑄下銘訓(xùn):“一命而僂,,再命而傴,,三命而俯。循墻而走,亦莫余敢侮,?!泵看蔚玫饺蚊几付加又?jǐn)慎,,一次提拔要低頭,,再次提拔要曲背,三次提拔要彎腰,,連走路都靠墻走,。這既是對(duì)權(quán)力的敬畏,更是難得的清醒,。

據(jù)《宋史·包拯傳》記載,,包拯到端州(即今天的肇慶)任職,這里所產(chǎn)的端硯名聞天下,,采制端硯需要大量人工物力,,之前的官員為了結(jié)交朝中權(quán)貴、不惜過(guò)量開(kāi)采端硯,,大為勞民傷財(cái),,而包拯則“歲滿不持一硯歸”,,體現(xiàn)了為官者的品德和操守,,也彰顯了其內(nèi)心的戒懼和敬畏。為官者, 身負(fù)國(guó)之“大任”,、民之所托,,責(zé)任重大,必須時(shí)刻秉持“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,,如臨深淵,,如履薄冰”的態(tài)度,知敬畏,、懂行止,。就像《易經(jīng)》里講的:“天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,,人道惡盈而好謙,。”這樣的思想認(rèn)識(shí)貫穿在我們的文化傳統(tǒng)當(dāng)中,,成為古往今來(lái)仁人志士的自警與自覺(jué),。

回望我們黨百余年奮斗歷程,時(shí)刻保持“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,,如臨深淵,,如履薄冰”的謹(jǐn)慎已經(jīng)成為中國(guó)共產(chǎn)黨人必備的政治操守,融入我們的血脈之中。毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上告誡全黨,,奪取全國(guó)勝利,,只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步,“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛,、謹(jǐn)慎,、不驕、不躁的作風(fēng),,務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”,。只有這樣,我們才能更好地建設(shè)一個(gè)新世界,。

老一輩革命家經(jīng)常告誡黨員干部時(shí)刻知敬畏,、存戒懼、守底線,。周恩來(lái)同志曾講,,“我們這樣一個(gè)人口多、經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家要在經(jīng)濟(jì)上翻身,,這是一個(gè)艱巨的任務(wù),。我們應(yīng)該有臨事而懼的精神。這不是后退,,不是泄氣,,而是戒慎恐懼”。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中說(shuō):“即使在他個(gè)人獨(dú)立工作,、無(wú)人監(jiān)督,、有做各種壞事的可能的時(shí)候,他能夠‘慎獨(dú)’,,不做任何壞事,。”鄧小平同志也說(shuō),,“做事要有所畏,、有所怕,不能無(wú)所顧忌”,。

百余年來(lái),,中國(guó)共產(chǎn)黨之所以偉大、之所以成功,、之所以始終充滿奮進(jìn)的力量,,其中一個(gè)重要原因在于,時(shí)刻保持了“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,,如臨深淵,,如履薄冰”的精神,。

多少風(fēng)雨兼程的艱難跋涉,多少矢志不渝的勇毅篤行,,匯聚成新時(shí)代中國(guó)昂揚(yáng)奮進(jìn)的洪流,。黨的十八大以來(lái),我們黨以深沉的憂患意識(shí)和強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng),,直面自身存在的問(wèn)題,,自覺(jué)向體內(nèi)病灶開(kāi)刀,清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒,,打出一套自我革命的“組合拳”,,找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案。

20137月在西柏坡,,習(xí)近平總書(shū)記告誡全黨:“全黨同志要不斷學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)‘兩個(gè)務(wù)必’的深邃思想,,始終做到謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗,、實(shí)事求是,、一心為民,繼續(xù)把人民對(duì)我們黨的‘考試’,、把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗(yàn)的‘考試’考好,,使我們的黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、我們的紅色江山永遠(yuǎn)不變色,?!痹谝粤?xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我們攻克了許多長(zhǎng)期沒(méi)有解決的難題,,辦成了許多事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事要事,,創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就,推動(dòng)我國(guó)邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,。

向著新目標(biāo),奮楫再出發(fā),,我們的前途無(wú)比光明,,我們的使命任重道遠(yuǎn)。作為一項(xiàng)前無(wú)古人的開(kāi)創(chuàng)性事業(yè),,推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,,必然會(huì)遇到各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、艱難險(xiǎn)阻甚至驚濤駭浪,,這就更加離不開(kāi)時(shí)刻保持“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,,如臨深淵,如履薄冰”謹(jǐn)慎和精神,。

黨員干部工作上要大膽開(kāi)拓,,在用權(quán)上則要倍加謹(jǐn)慎,常懷敬畏之心、戒懼之意,。只有保持謙虛謹(jǐn)慎,、不驕不躁的工作作風(fēng),保持奮發(fā)向上,、銳意進(jìn)取的干事勁頭,,下定決心將自我革命進(jìn)行到底,安不忘危,、存不忘亡,、樂(lè)不忘憂,才能確保我們黨始終走在時(shí)代前列,、始終立于不敗之地,,永遠(yuǎn)做中國(guó)人民和中華民族的主心骨。

(來(lái)源:中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站)


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