習(xí)近平總書記在二十屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上指出,,要注重家庭家教家風(fēng),,督促領(lǐng)導(dǎo)干部從嚴(yán)管好親屬子女,。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記高度重視家庭家教家風(fēng)建設(shè),,強(qiáng)調(diào)“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),,注重家庭,、注重家教、注重家風(fēng)”,。本期邀請(qǐng)專家學(xué)者從根本遵循,、家風(fēng)文化、制度要求等方面談學(xué)習(xí)體會(huì),。
【根本遵循】涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng)
黨的十八大以來(lái),,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)問(wèn)題,把領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)提到前所未有的高度,,作為作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容來(lái)抓,,取得明顯成效。
領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),,是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn),。黨的十八大以來(lái),黨中央把領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)納入作風(fēng)建設(shè)范疇,,以黨內(nèi)法規(guī)形式予以制度化,。同時(shí),習(xí)近平總書記圍繞注重家庭,、注重家教,、注重家風(fēng)建設(shè)發(fā)表一系列重要論述,把對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)提到新的高度,。比如,,總書記多次在中央紀(jì)委全會(huì)上對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)提出明確要求,。在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上,要求必須管好親屬和身邊工作人員,;在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上,,要求每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置;在十九屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上,,強(qiáng)調(diào)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭廉潔治家,。最近,又在二十屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)要注重家庭家教家風(fēng),,督促領(lǐng)導(dǎo)干部從嚴(yán)管好親屬子女,。
領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng),、社風(fēng)民風(fēng),。黨的十八大以來(lái),我們黨著眼于以優(yōu)良黨風(fēng)帶動(dòng)民風(fēng)社風(fēng),,發(fā)揮優(yōu)秀黨員,、干部、道德模范的作用,,把家風(fēng)建設(shè)作為領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)重要內(nèi)容,,弘揚(yáng)真善美、抑制假惡丑,,營(yíng)造崇德向善,、見賢思齊的社會(huì)氛圍,推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn),。習(xí)近平總書記曾用“莫用三爺,,廢職亡家”的典故叮囑領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)家里那點(diǎn)事“要留留神,防微杜漸,,不要護(hù)犢子”,,還形象地用“家”和“冢”兩個(gè)字來(lái)比喻家庭建設(shè),,強(qiáng)調(diào)“對(duì)家屬子女要求高一點(diǎn)才能成為幸福之家,,低一點(diǎn)就可能葬送一個(gè)好家庭”。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭注重家庭,、家教,、家風(fēng),保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和廉潔操守,,以實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)全社會(huì)崇德向善,、尊法守法,以好家風(fēng)引領(lǐng)全社會(huì)的好風(fēng)氣。
帶頭樹立良好家風(fēng),,為全黨作出表率,。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要明大德,、守公德,、嚴(yán)私德,做廉潔自律,、廉潔用權(quán)、廉潔齊家的模范,。在這一方面,,習(xí)近平總書記以身作則,每到一處工作,,他都會(huì)告誡親朋好友“不能在我工作的地方從事任何商業(yè)活動(dòng),,不能打我的旗號(hào)辦任何事,否則別怪我六親不認(rèn),?!睋?dān)任總書記后,他曾嚴(yán)厲地表示,,“誰(shuí)給他們辦了,,就是陷我于不仁不義之地!我不僅不會(huì)感謝你,,而且一定會(huì)追究責(zé)任,!”各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng),,把對(duì)黨忠誠(chéng)納入家庭家教家風(fēng)建設(shè),,引導(dǎo)親屬子女堅(jiān)決聽黨話、跟黨走,,做家風(fēng)建設(shè)的表率,,把修身、齊家落到實(shí)處,。(中央黨史和文獻(xiàn)研究院第一研究部副編審 胡曉青)
【家風(fēng)文化】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的家風(fēng)文化
自古以來(lái),,中華民族都強(qiáng)調(diào)家國(guó)同構(gòu),強(qiáng)調(diào)家庭興旺與社會(huì)和諧,、國(guó)家發(fā)展息息相關(guān),。《孟子·離婁上》:“天下之本在國(guó),,國(guó)之本在家,,家之本在身。”《大學(xué)》也明確:“古之欲明明德于天下者,,先治其國(guó),;欲治其國(guó)者,先齊其家,;欲齊其家者,,先修其身”。在中華民族數(shù)千年的發(fā)展歷程中,,形成了注重家庭,、注重家教、注重家風(fēng)的優(yōu)良傳統(tǒng),。
家風(fēng)文化是一種責(zé)任文化,,講究德治禮序,也就是將德禮融入家譜家訓(xùn),、家法家規(guī)之中,,借助血脈的傳承,使中華優(yōu)秀道德,、法制理念成為后代子孫謹(jǐn)守遵行的行為規(guī)范,。家風(fēng)是可以代代傳承的,有的是用文字記載下來(lái)的,,如歷史上出現(xiàn)的家訓(xùn),、家規(guī)和家范等,也有的是通過(guò)口耳相傳的,。在傳承的過(guò)程中,,隨著社會(huì)的變遷,其內(nèi)容也會(huì)有所改變,,但基本的核心內(nèi)容是不會(huì)改變的,,主要有勤儉修身、向上向善,、守法治家,、仁愛禮讓、耕讀傳家,、為官清廉等方面,。歷史上,有許多家訓(xùn),、家規(guī)和家范的優(yōu)秀成果流傳至今,,如《誡子書》《顏氏家訓(xùn)》《家范》《袁氏世范》《朱子家訓(xùn)》和《曾國(guó)藩家書》等等。
幾千年來(lái),,中華優(yōu)秀家風(fēng)形成了一套完善的規(guī)范體系,,涵蓋了獲取新知、修身齊家、與人交往,、為官行政等方面的示范與規(guī)則,,內(nèi)容豐富,凝聚著古代先賢治家的智慧,。比如,,推崇修齊治平、家國(guó)一體,?!吨熳蛹矣?xùn)》曰:“讀書志在圣賢,非徒科第,;為官心存君國(guó),,豈計(jì)身家”;范仲淹的“先天下之憂而憂,,后天下之樂(lè)而樂(lè)”等等,,都是家喻戶曉的家訓(xùn)名句,。推崇勵(lì)志勉學(xué),、成才報(bào)國(guó)?!墩撜Z(yǔ)》中記載的“孔鯉過(guò)庭”的故事,,體現(xiàn)了孔子對(duì)兒子的教育理念“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言,。不學(xué)禮,,無(wú)以立”;嵇康在《家誡》中稱:“人無(wú)志,,非人也”,;《顏氏家訓(xùn)》中有專門的“勉學(xué)”篇。推崇勤勞儉樸,、力戒惡習(xí),。北宋司馬光曾經(jīng)為兒子司馬康寫了一篇名為《訓(xùn)儉示康》的文章,教育兒子“由儉入奢易,,由奢入儉難”,,并強(qiáng)調(diào)“君子寡欲”。
古人“學(xué)而優(yōu)則仕”,,因此家風(fēng)文化中有著豐富的關(guān)于反腐倡廉的內(nèi)容,,有關(guān)清正廉潔、勤政愛民的家規(guī)家訓(xùn)名句更是數(shù)不勝數(shù),?!吨芏Y》中記載,當(dāng)時(shí)考核官吏有“六廉”標(biāo)準(zhǔn),即廉善,、廉能,、廉敬、廉正,、廉法,、廉辨,體現(xiàn)了“廉”是為政之本的精神,。北宋名臣包拯遺誡子孫曰:“后世子孫仕宦,,有犯贓者,不得放歸本家,,死不得葬大塋中,。不從吾志,非吾子若孫也”,;明代“江南第一家”鄭氏家族制定的《鄭氏規(guī)范》中,,強(qiáng)調(diào)子孫為官要“奉公勤政,毋踏貪黷”“有以贓墨聞?wù)?,生則于《譜圖》上削去其名,,死則不許入祠堂” ;清朝名臣曾國(guó)藩曾建“八本堂”,,其家訓(xùn)中有一條“居官以不要錢為本”,,要求家族子弟做官以廉為本。
中華優(yōu)秀家風(fēng)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可或缺的組成部分,,在中華民族的發(fā)展歷史進(jìn)程中,,中華優(yōu)秀家風(fēng)的文化元素滲透于社會(huì)生活的方方面面,在教育子孫后代方面起著重要的,、不可替代的作用,。(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國(guó)研究所助理研究員 牛冠恒)
【制度要求】黨紀(jì)國(guó)法對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)的要求
黨和國(guó)家歷來(lái)重視家風(fēng)制度建設(shè),將優(yōu)良家風(fēng)先后寫進(jìn)《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中華人民共和國(guó)民法典》等黨紀(jì)國(guó)法中,,在制度層面形成黨內(nèi)法規(guī)與國(guó)家法律相輔相成,、相互促進(jìn)的規(guī)范格局,充分發(fā)揮黨紀(jì)國(guó)法的法治效應(yīng),,為涵養(yǎng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的清朗黨風(fēng)政風(fēng)提供了制度保障,。
在黨內(nèi)法規(guī)方面,《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》將“廉潔齊家,,自覺(jué)帶頭樹立良好家風(fēng)”列為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的重要廉潔自律規(guī)范,。《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》要求“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部必須注重家庭,、家教,、家風(fēng)”,。《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》要求中央政治局的同志“帶頭樹立良好家風(fēng)”,?!吨袊?guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》規(guī)定了黨員干部不重視家風(fēng)建設(shè)導(dǎo)致對(duì)配偶、子女及其配偶失管失教的處分措施,?!饵h政領(lǐng)導(dǎo)干部考核工作條例》明確規(guī)定領(lǐng)導(dǎo)干部考核內(nèi)容包括“樹立良好家風(fēng)”等。
在國(guó)家法律層面,,《中華人民共和國(guó)民法典》明確規(guī)定“家庭應(yīng)當(dāng)樹立優(yōu)良家風(fēng),,弘揚(yáng)家庭美德,重視家庭文明建設(shè)”,,具有重要的宣示功能與體系價(jià)值,。《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》中五次提到優(yōu)良家風(fēng),,引導(dǎo)全社會(huì)注重家庭家教家風(fēng)建設(shè),。此外,黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出要“注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)”,。黨的二十大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào)要“加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)”,。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,,而是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn),,關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng),。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)是黨的作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容,,是新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的必然要求。以黨紀(jì)國(guó)法促進(jìn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè),,不僅是黨風(fēng)廉政建設(shè)的基礎(chǔ),,也是抵御腐敗的重要防線。優(yōu)良家風(fēng)可以引領(lǐng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律,,主動(dòng)筑牢拒腐防變的“防火墻”,,不良家風(fēng)則是導(dǎo)致其走向貪腐墮落的“催化劑”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國(guó)法的規(guī)定,,把家風(fēng)建設(shè)擺在黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)的重要位置,,常修為政之德,常懷律己之心,,常思貪欲之害,,把修身齊家落到實(shí)處。
全面從嚴(yán)治黨與依法治國(guó),,迫切需要抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”,,推動(dòng)健全家風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制,,以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)良家風(fēng)涵養(yǎng)清朗黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)匯聚磅礴力量,。(華東師范大學(xué)法學(xué)院副教授 于林洋)
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